为了玫瑰，也要给刺浇水

阿拉伯有一句谚语：“为了玫瑰，也要给刺浇水。”意思是，如果你不能忍受那些扎在心头的芒刺，不能将那些芒刺化成自己前进的动力，那又如何为自己博得一座可以悠游一辈子的心灵花园呢？所有的忍耐都有一个既定目标，而并非是甘于现状，如果你只是甘于平庸而选择忍耐，那这样的忍耐是没有任何效果的，这样的忍耐就是一种愚蠢、一种懦弱。

生活中，做任何事情都需要忍耐，因为忍耐不仅仅是一种智慧、一种能力、一门学问，更是一种难得的境界。人生是漫长的、复杂的、曲折的，所以忍耐是一种生命的常态。但忍耐只是暂时的，而非一辈子的，一辈子的忍耐是一种安于现状。

从前，有一名和尚叫一了，他的耐性不够，做一件事情只要稍稍有点困难，就很容易气馁，不肯锲而不舍地做下去。

有一天晚上，师父给一了一块木板和一把小刀，需要他在木板上切一条刀痕，当一了切好了以后，师父就把木板和小刀锁在他的抽屉里。以后，每天晚上，师父都要一了在切过的痕迹上再切一次，这样连续了好几天。

终于到了一天晚上，一了和尚一刀下去，把木板切成了两大块。师父说：“你大概想不到那么一点点力气就能把一块木板切成两大块吧？一个人一生的成败，并不在于他一下子用多大的力气，而在于他是否能持之以恒。”

古人云：“事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。”在生活中，有很多事情并不是仅仅依靠三分钟热度可以做好的，也不是一朝一夕就能做到的，而是需要持之以恒的精神，我们必须付出时间和代价，甚至是一生的努力，当然，在这个过程中，我们需要忍耐，坚持、再坚持，等待机会和成功的来临。

宋代司马光编写的《资治通鉴》，历时19年才截稿，那时他已经老眼昏花，不久就去世了；明代李时珍撰写《本草纲目》，几乎跑遍了名川大山，收集了大量资料，耗费了整整27年的时间，才铸就了这部名著；谈迁花了20多年的时间才完成了《国榷》，不料完成之后书稿被小偷盗走了，无奈之下，他又开始重新撰写，用了8年的时间才完成。这些例子都足以说明，无论做什么事情，只有持之以恒、呕心沥血，才能达到成功的巅峰，若只有三分钟热度，那最终你只能一事无成。

很久以前，有一个养蚌人，他很想培育出一颗世界上最大、最美的珍珠。于是，他去大海的沙滩上挑选沙粒，而且一颗颗地询问它们：“你们愿不愿意变成珍珠？”那些被问到的沙粒，一颗颗都摇头说：“不愿意。”就这样，养蚌人从早上问到晚上，得到的都是同样一句话：“不愿意。”听到这样的答案，他快要绝望了。

就在这时，有一颗沙粒答应了，因为它的梦想就是成为一颗珍珠。旁边的沙粒都嘲笑它：“你真傻，去蚌壳里住，远离亲人和朋友，见不到阳光雨露、明月清风，甚至还缺少空气，只能与黑暗、潮湿、寒冷、孤寂为伍，多不值得！”但是，那颗沙粒还是无怨无悔地跟着养蚌人走了。

斗转星移，多年过去了，那颗沙粒已经成为一颗晶莹剔透、价值连城的珍珠，而那些曾经嘲笑它的伙伴，有的依然是沙滩上平凡的沙粒，有的已经化为了尘埃。

一个人成功的过程无异于一颗沙粒变成珍珠的过程，在这个过程中，你需要经历痛苦与枯燥，而且你必须坚持着、忍耐着，当你走完黑暗与苦难的隧道之后，你才会发现，原来平凡如同沙粒的你，在不知不觉间已经成了价值连城的珍珠。

在两千年以前，老子说：“五色令人目盲；五音使人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”这是老子所列举出的来自生活中的各种诱惑，而他是这样对付诱惑的：“是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”意思是，圣人但求安饱，不逐声色，这是古人传下来的智慧。但在今天来说，温饱是很容易解决的，但身边的诱惑总是太多，而心中的欲望已经张开了大嘴，就这样，多少人在尚未成功时就已经深陷在金钱名利、声色犬马之中。在过去，所谓的诱惑就是“酒色财气”，孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”其实，这都是抵御诱惑的例子。成大事者，首要的就是忍耐来自社会的各种诱惑。

启示

古人云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”一个人只要有恒心，迈着坚定的步伐义无反顾地向前走，最终会沐浴到胜利的光辉。