中国文艺美学要略·人物·郭熙、郭思

郭熙(1023—1085)字淳夫，河阳温县(今河南)人。熙宁年间为宋画院艺学，后为翰林院直长。他是宋代杰出的山水画家、理论家。其子郭思于元丰五年为进士，官至徽猷阁待制、秦凤路经略安抚使，能文擅画，因父被追赠为朝散大夫，为了纂述其父绘画思想，编纂了《林泉高致》一书，在理论上继五代荆浩《笔法记》之后，又一部有关绘画艺术理论重要著作。《林泉高致》现有《山水训》、《画意》、《画诀》、《画题》、《画格拾遗》、 《画记》大部分。前四部分“皆熙之词而思之注”，后两部分为郭思记载其父生平之绘画真迹;记录他的创作活动。 《林泉高致》文字的笔调清新流畅，理论阐述上简洁深刻。郭熙的美学思想是从切身艺术实践中总结出来的;另一特点是以专叙自然美如何升华为艺术美的理论。郭熙说： “真山水之川谷，远望之以取其势，近看之以取其质。真山水之云气， 四时不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。” “真山水之烟岚，四时不同：春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”这些对自然景物的论述，产生于艺术家敏锐的观察以及对自然美的感受能力，他不仅从整体宏观上把握自然美，并且能从细致入微的变化中来驾驭它。

郭熙强调对自然景物观察，以深刻地理解作为自己创作的源泉。他说：“嵩山多好溪，华山多好峰，衡山多好别岫，常山多好列岫，泰山特好主峰……欲夺其造化，则莫神于好，莫精于勤，莫大于饱游饫看，历历罗列于胸中”。要善于把握对象的特征，必须精通造化，从中提取精华，然后以生动的笔墨为表现手段，创造出“夺造化”的艺术作品出来。

郭熙对绘画艺术创作活动的主观条件作了分析，提出了四条基本原则。 “所养欲扩充”：艺术家的修养要多方面： “所览欲淳熟”：要体察入微深刻;“所经欲众多”：要有丰富的阅历;“所取欲精粹”：要提炼，取自然景物奇秀之处，才能创作出好作品。

郭熙对于如何形成个人独特艺术风格，提出： “不局一家，必兼收并览，广议博考，以使我自成一家，然后为得”。要有渊博的知识，从各家艺术之长处，吸取营养，融为自己的，形成个人的艺术特色。

郭熙还提出了艺术形象与透视的画法的矛盾统一。他说： “自山下而仰山颠谓之高远，自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。”这“三远”即论述置于空间的艺术形象变化。并在此基础上提出： “高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈”。突出从客体“取势”是为了主体的“意境”的创造。郭熙在绘画创作和美学理论上，不愧是一位承前启后的大师。