《亡友胡鍾生傳》原文与赏析

蔡元培一九一三

《亡友胡鍾生傳》古诗句出处：蔡元培(一八六八～一九四〇)，字鶴卿，又字孑民，浙江紹興人，原籍諸曁。曾任中華民國首任教育總長、北京大學校長、中法大學校長等。有中國倫理學史等。

民國紀元前二年八月十五日，吾友胡君鍾生，忽被暗殺於紹興之清查公產事務所。君總理清查公產事務，甫及旬日也。是日黎明，有二人為傭僕狀，趨事務所，謂門者曰：「胡先生家昨被盜，特來報，願見胡先生。」門者入，一人尾之。是時，君未起，聞門者言，急披衣出。尾者忽出手槍擊君，未中，君卻走，尾者追之，復發兩彈，皆中，眾聞警畢集，則擊者已遺兩履而逸矣。君創甚，逾四時而卒。

方君之將卒也，自言生平待人以誠，無私仇，意頗以是日之禍為源於秋案。子豫至，詢刺者為誰，君又以下流學界答之。於是聞者擬議此案之所由，亦輒曰秋案、秋案。秋案者，秋君瑾被害案也。秋君一案，釀成於紹興知府貴福之電請，而說者則謂其端實發起於紹興紳士之告密。當時被告密之嫌疑，而為人所指目者頗多，而君亦居其一。君之不為此，當時即有人證明之，至今日而尤大白。顧其時構造此案之渠魁，如張曾敭、貴福、李光益輩，曾莫敢動其毫髮，即告密之證據較為確實者，亦皆未嘗為復仇者之鵠的，獨君以稍稍涉嫌疑故，後秋案四年而以身殉之。世事之不平，寧有甚於此者?且以君之謹慎篤厚，急公尚義，方為鄉里矜式，而無端橫死，尤可悲也。

君諱道南，字任臣，鍾生其號，浙江山陰縣人，今紹興縣也。曾祖朝倫，祖鵬飛，父祖蔭，皆以文士試為吏。君幼而穎悟，十五歲為縣學生，二十八歲舉於鄉。七應會試，不第。方挑二等，以教職用，攝長興縣學教諭，後赴揀選，以知縣分省序補。君內行甚修，跬步不苟，而不肯以道學為標榜。豪飲善謔，對於倜儻之士，亦未嘗非之。自奉甚儉，而欣助戚友。提倡公益，視力所及不之吝。以依附達官貴人為恥，而於鄉先生之畜道德、能文章者，恆敬禮之。於後輩，溫溫然無倨色。於僕役，尤和易。治公事，粹然舍權利、盡義務。嘗任紹興中西學堂監學，以門房為監學室，日治事其中，稽察學生出入，而不支俸給。其他君所任事，大率如是。好讀書，為詩古文辭，雅馴而綿密，然亦不守舊。歲戊戌，與新昌童君學琦設經世報，延章君炳麟為撰述員。當秋君瑾初回紹興，君於中學堂外課，以讀秋女士書後命題，有欲以是陷君者，君不之懼。余與徐君錫麟皆君故交，而昌言革命，君亦不以為忤。蓋君之責己也嚴以周，而責人則寬以約。其論人也，常以動機為斷，而不屑屑然責以邊幅也。以閱書報為開風氣之捷法，所至以是勸人。在長興教諭任，尤力行之。居鄉里時，尤盡力於教育界，嘗為明道女學校校長，中學堂監督，勸學所總董。臨卒，尤拳拳於張漊曙光兩等小學、管墅啟林初等小學焉。君之卒也，四十有九。子一，豫，字孟樂，畢業於日本早稻田大學之師範科，能從君之志。君所著有愧廬雜文詩稿、臆言、西學識小錄、齊唾蟄廬雜志、長興學官記略、越諺考、客談錄，均藏於家。

蔡元培曰：予之交君也，始於二十年以前。君之於予，周其困而規其過，若昆弟然。其後，在中西學堂，在學務公所，數數共事。予之急進主義，雖不為君所贊同，而吾兩人相信相愛，一如曩昔。秋案之起，余適在德意志。其時上海報紙頗集矢於君等，然予於君，固儒行所謂久不相見聞流言不信者，能決君之不為此也。予未歸，而君乃竟以此遇害。清祚旣移，秋案之始末公布，而君之冤乃大白。然死者不可復生，君則長此已矣，哀哉!說者謂：自君之死，號為秋君復仇者，懾於同志之責備，而不敢復肆其冒昧之毒手。凡與君同被嫌疑，遂皆緣是而保全。然則君之一死，蓋亦有捨己為群之義寓乎其間，其亦稍稍足以殺愛君者之悲憤也與!

《亡友胡鍾生傳》古诗句出处：集評

《亡友胡鍾生傳》古诗句出处：【張解民】 人命關天，安可意氣用事?清末黨人極端手段，實開近世嗜血之風，罪孽亦深重矣!孑民先生以翰林之身加入同盟會，本意衹在追求民主共和理念，與熱衷霹靂手段者自是不同。其天性寬厚平和，行事兼容並蓄，最不忍見流血。此傳絮絮道及死友生平，正見萬般痛心。或謂行文稍欠飭整，余則以爲至性文字，勝在挾情而行;且志傳之文，貴在存史，裁剪過度，未必合作。後面胡淑娟女士別傳、叔弟行略、先姊事略、國學辜湯生傳論、亡妻行略、鄧君星家傳諸篇，均可作如是看。【王玉祥】 先寫胡鍾生突遭不測，繼則就此析而評之，然後始次第述其生平事略，開篇奪人而免平鋪直敘，斯乃爲傳謀篇之上也。【熊東遨】 「秋案」而外，尙有一「胡案」。非先生文，此案幾不爲人知。【徐晉如】 先即事生出議論，再以敘寫繼之，末則反覆申言，其體甚新。然奴豎解放，每成暴民，與元緒同持激進主義者，可長思矣。