《隋唐五代宋清诗词·隋唐诗歌·刘禹锡·金陵五题(五首选三)》鉴赏

刘禹锡

石头城

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

诗前《小引》云：

余少为江南客，而未游秣陵 (金陵，在晋代的旧称。)，尝有遗恨。后为历阳守 (和州刺史)，跂(qì气) 而望之。适有客以 “金陵五题” 相示，逌(yóu尤) 尔生思，欻(xū虚) 有得。他日，友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久。且曰： “《石头》 诗云： ‘潮打空城寂寞回’，吾知后之诗人，不复措词矣。” 馀四咏虽不及此，亦不孤 (辜负) 乐天之言耳。

这个组诗《金陵五题》，作于唐敬宗(李湛)宝历二年(826)，诗人自和州返洛阳途中经金陵时。它主要是吟咏金陵古迹。其中《石头城》是本组诗的第一首。据诗序提到，白居易最称赏此首，作者也很推重本篇。

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先看头两句——

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

山围，指环绕金陵的群山。故国，故都，此指石头城。周遭，周匝、周围。

潮，指长江潮水。空城，此指石头城的荒凉。寂寞回，悄悄地退回。

这是说，青山环绕的六朝故都，周围的城墙仍然存在;江潮拍打着这荒凉的古城，又悄悄地退了回去。

这一联，主要描写金陵古都的荒废和周边山水依旧。它是六朝的国都，一直很兴旺，自唐高祖李渊于武德九年(626)开始废弃以来，至刘禹锡写此诗时，已历整整两百年，故有“空城”之言。

再看后两句——

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

这里的淮水，指流经石头城的秦淮河。它源于今江苏溧水县东北，注入长江，传为秦时所凿，故名。女墙，即城上的矮墙。

这是说，从秦淮河上升起的月亮，仍同六朝时一样，于深夜里多情地穿过城垛墙头，照抚这残破的故城。

它写月照空城，于是，使荒废了几百年的石头城，益感寂寞与悲凉。

乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这是组诗的第二首，写乌衣巷的今昔变化。

乌衣巷，在今南京市东南。三国时，吴国卫戍部队营房在此，士兵制服黑色，故名。自东晋以来，王(导)谢(安)两大豪门世族一直居于此，成为历史驰名住宅区。

朱雀桥，又称朱雀航，是秦淮河上的一座浮桥，面对都城正南门朱雀门，故名。它是当时车马填咽的重要通道。这里的花，用作动词，即开花。

头两句是说，朱雀桥边开满了野花，乌衣巷口正斜阳西沉。后两句说，昔日王、谢二族堂前的燕子，如今飞进的却是平凡百姓的家。

此诗以其形象的描写，反映了历史沧桑变化的事实：曾经煊赫一时的王谢两大豪族居住之地，如今已是杂草丛生，野花点点，夕阳斜照，一片荒凉。过去进出王谢堂前的紫燕，现在虽然同样飞来筑巢，可是，这里已是普通百姓的住家，不再是王侯的华堂。

台城

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

万户千门成野草，只缘一曲 《后庭花》。

台城，六朝时之皇城，故址在今南京市内鸡鸣山之北。

结绮、临春，用“陈妃三阁”之典，陈代后主陈叔宝的张、孔两宠妃，有三座著名楼阁为结绮阁、临春阁和望仙阁。楼高数十丈，饰以金玉，间以珠翠，甚为奢繁。

后庭花，指陈后主所作的《玉树后庭花》歌曲，人称此曲为亡国之音。据《隋书·五行志》载：“祯明初，(陈)后主作新歌，辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久’。时人以为歌谶(chèn趁)，此其不久兆也。”

这几句诗的大意是：

六朝的皇城一朝比一朝繁华，陈后主的“结绮”、“临春”几座绣阁，最为豪奢;原是千门万户的皇城楼阁，现在是野草遍地，悲凉一片，这都由于演唱亡国之音《后庭花》。

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《金陵五题》是刘禹锡若干组诗中比较杰出的一组。它以联章方式歌咏了原在今南京市境内的五处古迹。主要目的，当是借古讽今，鉴往知来。组诗中的各首，都有自己的独立意义和艺术特色，但它们又都是组诗整体的一个不可分割的有机部分，从而形成这个组诗总体的意义和构想。

《石头城》是组诗中头一首，也是最受人赞赏的名诗之一。它用拟人手法，为人们营造了一个深邃的意境和高远的立意：江山如旧，人事全非。悲凉的境界，今昔鲜明对照，诗外的讽喻之意，不言自明，不能不教人扼腕与深省。

《乌衣巷》，也是这个组诗中的名作。它采用“以小见大”的对比法，摄取燕子寄居的主人家变换的寻常现象作为题材，艺术地生动地反映昔日王侯与如今百姓命运的变化。在这个平凡的对比中，令人体悟到一个重要的人生哲理：荣华富贵难常在——世事巨变是常理;政失民怨无久安——历史无情有定数。

这是一首很成功的作品，也属于“不辜负白乐天之言”的名篇杰构。特别是后两句，一直成为千古传诵的警句。此诗同上一首一样，都是以短小篇幅，运用形象语言，选取具有典型性的立意，创造了高妙的意境，表达了诗人特有的深情与兴慨。

至于《台城》一诗，在五题中略为逊色，抽象议论，加上见解一般，新度和深度似乎都欠缺一些。因此，选家常常不取。但在整个组诗的总体结构中，却又有其少它不得的地位与作用。