《书孝丰知县李梦登事》原文|注释|赏析|译文
《书孝丰知县李梦登事》，清·章学诚作，本篇选自《实斋文钞》。按，章学诚(1738—1801)，字实斋，会稽(今浙江绍兴)人。乾隆四十三年(1778)进士，官国子监典籍。学识渊博，遍览群籍，尤精于史学，著有《文史通义》八卷、《校雠通义)三卷等行世。
乔力
往在都门阅邸报，有知县以断狱具词，不如令式，为巡抚劾罢者。[1]其词痴绝，类科举帖括中语，[2]人以为笑。乾隆三十八年中春，客宁绍道冯君馆舍，晏闲无事，相与举旧话，资谐谑。[3]为诵狱词，座客皆拊掌。乡人陈君然闻之，愀然曰：“是前孝丰知县李梦登也，是古循吏，坐不谙官文书，罢去。[4]县人至今思之，可慨也!”因询陈君，具得其始末。
梦登，福建某县人，乾隆某年举于乡。庚寅除孝丰知县。[5]孝丰为湖州下县，风俗淳朴，称易治。梦登既除吏，不携家室，与同志三数人，惘惘到县，皆絮袍布被，挟册自得。始谒巡抚，门者索金不应，因持刺不得入。[6]梦登则绳床坐军门，竟日不去。曰：“予以吏事见，非有私谒，俟公他出，即舆前白事，奚以门者为?”门者闻之，勉为通谒。巡抚察其状，戒之曰：“君悃愊无华饰，甚善。然未闲吏事，宜亟求通律令能治文书者，致幕下，庶凡佐君不逮。”梦登前曰：“孝丰俸入，岁不过三十斤，[7]不能供幕客食。且梦登与偕来者，三数孝廉，皆读书服古，朝夕讲求，宜若可恃。”孝廉者，流俗用文语称乡举贡士也。[8]巡抚哂之。无何，卒用公式劾免，历官才三阅月云。[9]
梦登居官，出无仪卫，门不设监奴，有质讼者，直诣厅事。梦登便为剖析，因而劝谕之，两造皆欢然以解。[10]比出县门，终不见一胥吏。胥吏或请事，则曰：“安有子女白事父母，转为奴隶勾检者 
若辈必欲谋食，盍罢为农 否则请俟梦登去耳”县庭无事，辄独行阡陌间，询农桑若比闾细事，遂与父老商榷利病。或遇俊秀才子弟，执手论文，娓娓竟日。县人初不知为长吏，后乃习而安之。间或以公事道出邻县，遇哄斗者，辄为停舆，言：“讼庭无诣，一朝之忿，他日终悔之，徒饱胥吏橐，甚无谓。”斗者非部民，[12]往往投拜舆下，即时散去，其长吏不知也。梦登通形家言，[13]环历县境，谋所以利之。登高而视，喟然曰：“县衙右隙穿井，当有举科第者。”后人用其说，果验。时孝丰百余年不登大比矣，[14]县人因呼为李公井。故事，知县抵代程限，需两阅月。簿籍繁委，不易穷竟。梦登之罢官也，代者至门，禅印讫，长揖而去。[15]问库廪官物，犹前官封识也。稽文案簿籍，曰：“自有主者。”察狱讼，曰：“悉劝平之。”后官或访焉，则绨袍把故书，[16]见人呐呐无他语，终竟亦不报访也。然不自省得谴所由，以书遍抵同官曰：“梦登为县仅三月，未尝得罪百姓，有事未尝不尽心，然竟坐免何故?”因乞为侦状。盖终已不晓狱词非格也，闻者悯焉。
梦登罢官窭甚，不能归，百姓争食之。负贩小民，各以所羡果蔬粟米，侵晓杂沓投门外。比门启，取给饔飧，[17]亦不辨所从来。无则闭关槁卧，然闲居周一岁，未尝有大匮乏。最后，县人醵金为治归计，并制青盖为赠，题名至万人，荣其行。初梦登在官，独行村落间，闻老妇哭而哀，询之，云夫死子贫，不能养。梦登恻然，召其子赐钱二缗，俾市易逐什一。[18]其子后稍裕，至是纠尝受惠于梦登者，凡数辈，徒步负担送梦登抵其家。
【注释】 [1]令式：规格款式。巡抚：清朝省一级的行政长官，俗称抚台。劾罢：参劾罢官。 [2]帖括：应试的文章，此处指八股文。[3]宁绍道：清代实行省、道、府、县四级行政制，“道”是“省”之下的行政区划。宁绍道辖今江苏南部、浙江北部一带。资：助。 [4]孝丰：县名，清代属浙江湖州府，今并入安吉县。循吏：清正廉明的官吏。坐：获罪。 [5]庚寅：庚寅那年，这里指乾隆三十五年(1770) 除：被委任官职。 [6]持刺：拿着名帖。古代将名字刻在竹简上，称为“刺”，后世名帖也因以称“刺”。 [7]三十斤：三十两银子。斤，通“金”。[8]乡举贡士：自唐以后，经乡贡考试合格者称贡士，也就是明、清两代所说的“举人”。又，清代会试中录取的亦称贡士，此处是指前者。[9]公式：公文格式。三阅月：三个月。 [10]两造：原告和被告两方。[11]勾检：传呼、约束。 [12]部民：治下之民，管辖范围内的百姓。 [13]形家：堪舆家，即风水先生。 [14]大比：科举考试。明清两代特称乡试为大比。 [15]禅印：交接官印。 [16]绨(ti题)袍：粗绨做的袍子。绨，用粗丝织成的织物。 [17]饔飧(sun孙)：早餐和晚餐。 [18]什一：古代经商，通常是货价为十，利润只占其一，故以什一代指经商中的赢利。
【译文】 往年在京城翻阅官方发布的朝报，上面曾载有某一县令因为写审判案子的公文，不合规格款式，被巡抚参劾罢官的消息。那判案公文的词句愚笨极了，类似八股文的语言，人们看了都认为是笑话。乾隆三十八年中春时节，客居宁绍道冯君的馆舍里，闲暇无事，大家相互说起过去的一些有趣的事情，以助谈兴，寻开心。我为大家念诵了那县令判案公文上的词句，在座的人听了都拍手大笑。当地人陈君然听了之后，沉痛地说：“这人是过去的孝丰县知县李梦登，那是一个像古代的清官那样廉正的官吏，因为不熟悉官场文书的格式而获罪，被免官，县里的百姓至今思念他，令人感叹啊!”因而询问陈君，详细得知了事情的全过程。
梦登，是福建省某县人，乾隆年间的某一年在乡试中中举，庚寅那年被委任为孝丰县的知县。孝丰是湖州的一个下等县，风俗淳朴，算得上是容易治理的。梦登既已被委任为县令，不带妻子老小，与志同道合的三五个人，急匆匆地到了孝丰县城，他们穿的都是棉絮袍子，盖的是粗布被子，携带着书籍，怡然自得。第一次拜见巡抚时，看门的人向梦登索取金钱而他没有答应，因而拿着名片不能进入巡抚衙门。梦登就拿起用绳穿起来的小凳子，坐在巡抚衙门的大门口，一天到晚不离去。说：“我是因公事见巡抚，并不是因私事去谒见，等到巡抚外出时，就在车子前面汇报公事，何必要靠门房通报呢?”看门的人听了后，勉强为他通报了。巡抚看到他的情状，劝教他说：“你至诚老实，没有华丽的服饰，这是很好的。但是你不熟悉衙门公务，应急速寻求精通法令条文能写公文的人，让他到你的衙门里来，大概对你不擅长的方面会有所帮助。”梦登向前说：“我的俸禄收入，每年不过三十两银子，不能供养幕客吃饭。而且与我同来的，有几个孝廉，都喜欢读书，恪守古训，一天到晚研讨学问，应该是可以信赖依靠的。”所谓孝廉，就是通行的用书面语言对乡举贡士的称呼。巡抚听了，微微冷笑。没过多长时间，终于因为公文格式被参劾免职，才做了三个月的官。
梦登做官时，外出没有仪仗、护卫，衙门口不设看门的，有打官司的，直接走到厅堂上。梦登就为他们分析是非，接着劝解他们，原告和被告都高高兴兴地解开了怨仇。一直到走出县衙门，始终见不到一个衙役。衙役有的请求给点事情做，梦登就说：“哪里有子女向父母禀告事情，反而要让奴隶传唤约束的道理。你们这些人一定要想找碗饭吃，何不不当衙役去务农。不然的话，只好请你们等到我走之后了。”县衙门没有公事，就独自行走在田间道路上，向农民询问农业生产的情况，就像谈论里巷琐细的事情那样有兴趣，接着便与父老们商量农业生产中的利害得失。有时遇到聪慧的读书子弟，拉着手一起讨论文章，一谈就是一天。这个县里的人最初不知道他就是知县，后来知道了也就习以为常了。偶而因为公事经过邻县，遇到吵吵嚷嚷要打官司的，就为他们停下车来，劝他们说：“不要到打官司的公庭上去，为了一时之忿，以后总要后悔的，只是饱了衙役们的私囊，很没价值。”哄斗的人并非他管辖的百姓，往往投拜在他的车前，立即四散而去，而他们的知县还不知道呢。梦登通晓堪舆学说，围着孝丰县走了一圈，寻求有利于老百姓的办法。他登到高处一看，感叹说：“在县衙右边的空地上打井，当会有在科举考试中被录取的人。”后来人们采纳了他的说法，果然应验了，当时孝丰县已有一百多年没出现过在科举考试中被录取的人了，这个县的人因而把这口井称为李公井。按照旧例，两任知县交接的时间，需要两个月。因为帐簿文书繁杂琐细，不容易彻底交代清楚。而梦登被免官时，代替他的人来到衙门，把官印交代完毕，便深深地作个揖告辞而去。问他仓库中公家物品的情况，库门上还贴着他的前任官贴下的封条。稽查档案簿册，他回答说：“自有负责这事的。”察问官司、案件情况，他说：“都经过劝导把要打官司的人平息下来了。”接替他的官去拜访他，见他穿着粗丝袍子，手里拿着旧书，见了人笨嘴拙舌说不出一句题外的话，直到最后也没有回访他的后任官。然而他不明白获罪免官的原因，以书信遍寄与他一起做官的人说：“梦登做知县才三个月，不曾得罪老百姓，做事情没有不尽心的时候，然而竟获罪免官，是何原因呢?”因而请求同官们为他打听原因。最终他也不知道是因为断案的公文不合格式，听说这件事的人无不怜悯他。
梦登罢官后非常贫困，不能回老家，百姓们争着供给他食物吃。挑着担子做小买卖的百姓们，各自拿着自己盈余的菜蔬粮食，一大早便乱纷纷地放在梦登的门外边。等到开门后，他便拿来作为一天的三顿饭，也不追究是从哪里来的。门外若没有这些东西就关上大门，空着肚子躺在床上。然而梦登在这里闲住了一整年，不曾有十分匮乏的时候。最后，这个县的人集资为他作回家的打算，并制作了一个青色伞盖赠给他，在上面签名的达到一万人，为他的还乡增添光彩。起初梦登还在官位时，有一次独自行走在村落间，听见一个老妇人悲哀地痛哭，一问她，说是她的丈夫死去了，儿子很贫穷，不能赡养她。梦登听了后十分可怜她、同情她，叫来她的儿子，送给他两千文钱，让他做个小买卖赚点小钱。老妇人的这个儿子后来稍微富裕了，这时便召集曾经受过梦登恩惠的人，一共有好几个人，步行挑担送梦登回到了老家。
【总案】 我国古代小说中，塑造了不少聪明睿智、明察秋毫的清官的形象，本文的独特之处就在于写了一位性情迂腐的好官。他写的判案文书，像八股文一样，“其词痴绝”，别人看了、听了，都禁不住的拊掌大笑;他做知县，不用幕僚，不养胥吏，打官司的可以直接走上厅堂;他谒见巡抚，拒绝向看门人行贿，宁肯坐在衙门口等候巡抚外出……这一切，都表明他不谙吏事，迂执古板。然而在这迂执的性格后面，却有着一颗廉洁奉公、爱民如子的赤心。他只做了三个月的县官，便因不听巡抚的“劝谕”，被巡抚以公文不合格式为借口参劾罢官了。这表明在黑暗污浊的官场，廉洁爱民的好官是不容于那些贪婪残暴的同僚的。但他却得到了孝丰县老百姓的衷心爱戴，他罢官后，百姓们对他的态度表明了封建社会人民同官府是非标准的根本对立。本文内容新颖，人物个性鲜明、独特;对人物的表现先抑后扬，对比强烈;选材具体，娓娓而叙，不失为传记小说中的一篇佳作。
乔力,张稔穰