齐宋分巡地1(挈领)，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。国使乘轺去2(入邹)，诸侯拥节迎3。深仁荷君子4，薄赋恤黎甿。火燎原犹热，波摇海未平5(此一转更警策)。应将否泰理(指诸藩)，一问鲁诸生。
此诗当作于克复东都后。起句已见意，三、四顶次句，言陈留自丧乱以来，男女失业。“火燎”一联，正勉其说藩镇善为事后之防也，玩结义自明。
【校记】
1.宋，《全唐诗》一作“鲁”;分巡，《全唐诗》一作“伤心”。
2.国使，《全唐诗》一作“使者”。
3.侯，《全唐诗》一作“藩”。
4.荷，《全唐诗》一作“佐”，又作“赖”。
5.波，《全唐诗》一作“风”。
【笺释】
[邹判官] 即邹绍先。《元和姓纂》卷四：邹姓条“开元中有象先、绍先、彦先”。据傅璇琮先生《唐代诗人丛考》，象先与萧颖士同年登第，邹绍先当为象先之弟，与张继、刘长卿是同时代人。陈留，《元和郡县图志》卷八“汴州陈留县”：“本汉陈留郡陈留县地。武帝置陈留郡，属兖州。按：留本郑邑，后为陈所并，故曰陈留。又按：彭城亦有留，此留属陈，故称陈留。晋为陈留国。隋开皇三年，分浚仪县置陈留县，属汴州。武德四年属杞州，今汴州雍丘县是也。贞观元年废杞州，属汴州。” 诗题，《全唐诗》卷二四二注：一作“洪州送郄绍充河南租庸判官”。
[齐宋] 陈留县地，汉武帝置陈留郡，属兖州。兖州为齐地。唐时，陈留属汴宋节度使辖地，故称齐宋分巡地。
[襄邑杼] 襄邑乃汉陈留郡地，贡丝织物。《元和郡县图志》卷七“宋州襄邑县”：“本汉旧县，即春秋时宋襄牛地也。秦始皇徙承筐县于襄陵，改为襄邑县。汉以县属梁，后又属陈留，宋属谯郡。高齐文宣帝省入雍丘。隋开皇十六年，复置襄邑县，属杞州。大业三年，割属梁郡。武德二年，复置杞州，以县属焉。贞观元年州废，县隶宋州。”《太平御览》卷一五八：“《陈留风俗传》曰：襄邑县南有睢水、涣水。传曰睢涣之水岀文章，故有黼黻藻锦，日月华虫，以奉天子宗庙、御服焉。”《玉海》卷八一：“《舆服志》：襄邑岁献织成虎文衣裳，玉佩，备章采乘舆，刺史公侯九卿以下皆织成，陈留襄邑献之。”又卷八二“汉衮衣”：“南齐《舆服志》：衮衣，汉世出陈留襄邑所织，宋末用绣及织成，齐建武中采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。”杨慎《升庵集》卷七一“虎斑绢”：“《后汉志》‘襄邑岁献虎文衣’，即今彰德府虎斑绢也。不为珍绮，而古人重之，何邪?”
[汶阳耕] 汶阳，春秋时期鲁国属地。在今山东省泰安市西南一带。因在汶水之北，故名。地近齐国，数为齐所侵夺，是齐鲁两诸侯国多次发生纠纷的地方。《元和郡县图志》卷一〇“兖州龚丘县”：“故汶阳城，在县东北五十四里。其城侧土田沃壤，故鲁号汶阳之田，谓此地也。”杨慎《丹铅余录·总录》卷二〇“张继诗”：“《国语》：‘室无悬耜，野无奥草。’《尉缭子·兵法》：‘耕有春悬耜，织有日断机。’言用兵之妨于耕织也。唐张继诗‘女停襄邑杼，农废汶阳耕’，盖祖尉子之语。”
[黎甿] 黎民。多指农夫。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪中》：“楚兴章华，郢人乖叛;秦作阿房，黎甿愤怨。”
[否泰] 《易》的两个卦名。天地交，万物通谓之“泰”;不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰，命运的顺逆。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“否泰如天地，足以荣汝身。”潘岳《西征赋》：“岂地势之安危，信人事之否泰。”刘知几《史通·载文》：“夫国有否泰，世有污隆，作者形言，本无定准。”
[鲁诸生] 谓儒生。见本书卷三司空曙《长安晓望寄程补阙》注。
【辑评】
《中兴间气集》卷下：员外累代词伯，积袭弓裘。其于为文，不雕不饰。及尔登第，秀发当时。诗体清逈，有道者风。如“女停襄邑杼，农废汶阳畊”，可谓事理双切。又“火燎原犹热，风摇海未平”，比兴深矣。
《升庵诗话·张继诗》：《国语》：“室无悬耜，野无奥草。”《尉缭子》兵法：“耕有春悬耜，织有日断机。”言用兵之妨于耕织也。唐张继诗：“女停襄邑杵，农废汶阳耕。”盖祖尉缭子之语。
《四库总目提要·中兴间气集》：今观所论，如杜诵之“流水生涯尽，浮云世事空”，语本习径，而以为得生人始终之理;张继之“女停襄邑杼，农废汶阳耕”，句太实相，而以为事理双切，颇不免逗漏末派。其余则大抵精确。